سيرة الإمام الحسين: قائدٌ لا يُقهر، معركة كربلاء وإرثٌ خالد في تاريخ الأمة الإسلامية
تنبيه: المحتوى التالي تم إنشاؤه بواسطة الذكاء الاصطناعي
ملخص
تُعد سيرة الإمام الحسين عليه السلام واحدًا من أعظم المواقف التي تُخلّد في التاريخ الإسلامي. ففي معركة كربلاء، أظهر الحسين أخلاقيات القيادة والشجاعة العالية حينما قاوم الظلم والطغيان تحت راية الإيمان بالعقيدة الحقّة. رسالته كانت عن الثبات، التضحية، والإصرار على النصر مهما كانت التضحيات. لم يكن الإمام الحسين مجرد قائد عسكري، بل كان رمزًا للقيم الإنسانية والأخلاقية التي تستمر في إلهام كل الأحرار عبر التاريخ.
قائمة الموضوعات
سيرة الإمام الحسين:
الفكر الحسيني يرفض الذل والظلم، ويدعو للتضحية والصمود لأجل الحق والعقيدة الإنسانية
· النداء الحسيني في ضمير الإنسان الحر
· الفطرة والهوية: كيف يلتقي الإنسان بالحسين؟
· الفرق بين العادة والهوية في إحياء كربلاء
· الأبعاد النفسية والفطرية لـ “هل من ناصر ينصرني؟”
· مقام الارتباط بين الحسين والأنبياء
· دور الشعائر في صناعة الوعي الحسيني
· تحويل الحزن إلى مشروع مقاومة
· من هو الحسيني في هذا العصر؟
· مواقف من المقاومة اللبنانية واليمنية في ضوء عاشوراء
· محورية الطفل الرضيع: الطهارة عنوان الثورة
· خاتمة: كيف نعيد تشكيل أنفسنا على خريطة كربلاء؟
النص الكامل
يا قوم والله لا أعطي بيد إعطاء الذليل ولا أفر فرار العبيد ربنا تقبل هذا القربان من عبدك أرضيت يا رب أرضيت يا رب خذ من دمائنا وأموالنا وبيوتنا حتى ترضی فكت كيدك وسعى سعيك وانصب جهدك يا يزيد فالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا يسقط عنك عار ما فعلت نتنياهو مستعدين للضحي كمان وكمان وكمان وكمان الله اخذ من دمائنا وأرواحنا وأولادنا وكمان أنت أحباب الزين مستعدين هذولا سبيل الله أنا أعلن أن الحياة على طريق معتقد يا خير حسين جهاد في سبيل العقيدة وأنّا نعلم انما نقتل وثم نحرق ماتركناك يا ابن الحسين أعداء شمس الحب إني عارض أجل الحسين بروحي والفضاء قبيله بس الشهادة يعني في طريق النصر تيجي حسنة من رأى أمير إمام الحسين ومن رأى سيدنا محمد إن عاشورا درس المقاومة والاستقامة والصمود والجهاد في سبيل الله والعقيدة.
سيد القائد يا من سلكت درب الحسين عليه السلام في هذا العصر المثقل بالفتن والتحديات نوجه إليك هذه الكلمات من قلب نابض بالولاء وعقل واع بقيمة الموقف وروح مؤمنة بأنك الامتداد الحي لثورة كربلاء وصوتها الصادق في زمن الزيف والضلال. لقد حملت راية الحسين عليه السلام لا شعاراً يرفع بل منهجاً يجسد في الميدان وموقفاً يترجم بالتضحية والصبر والبصيرة فكنت للمستضعفين ملاذاً وللأحرار قدوةً وللأمة مناراً يهدي في العتمة ويوقظ الضمائر من سباتها العميق نعاهدكم يا سيدي أمام الله والتاريخ أن نبقى أوفياء للنهج الذي تسيرون عليه لا نحيد عن درب المقاومة ولا نساوم على المبادئ وأن نبقى جنوداً مخلصين في ميادين الصدق والولاء.
نحن الليلة وغداً سنقول للترامب والأمريكيين وسنقول لنتنياهو والصهاينة وكل المتآمرين علينا نحن قوم لا يمكن أن يمس بإرادتنا وبعزمنا وبيقيننا وإيماننا لا حصار ولا تجويع ولا عطش ولا خوف ولا حرق وإذا وقف قائدنا الحسيني في هذا الزمن ليقول لنا هذا الليل قد غشيكم سنقول له والله يا سيدنا ويا إمامنا لو أننا نعلم أننا نقتل ثم نحرق ثم ننشر في العراء ثم نحيا يفعل بنا تالك ألف مرة ما تركناك يا ابن الحسين.
ما تركناك يا ابن الحسين ما تركناك يا ابن الحسين السلام عليكم إخوتي وأخواتي الأفاضل ورحمة الله وبركاته أعظم الله أجورنا وأجوركم وأهلا بكم مجددا في هذا المجلس العاشوراء التلفزيوني عبر قناة أصيل الفضائية يسعدني أن أكون معكم في هذه الليلة المباركة السلام عليكم سماحة الشيخ وأهلا ومرحبا بكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله وأحيي سماحة الشيخ غازي حنينة والأستاذة هيلانا وكل المشاهدين ونبدأ بالسلام على قائد الكبير البطل العظيم بطل كربلاء. نقول السلام عليك يا ابا عبدالله السلام على الحسين وعلى علي ابن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين. السلام على كل القادة الأحرار في العالم والسلام على قائدنا حفيد الحسين السماحة الإمام السيد علي الحسيني، الحسيني، حفيد الحسين السلام عليك ايها القائد السلام عليك وأنت تقاتل وتناضل من أجل المحرومين، من أجل المعذبين، من أجل المظلومين وتقف كالجبل الشامخ في وجه المستكبرين والإمبرياليين أحسنتم مولانا فضيلة الشيخ غازي حنينة أحسنتم أهلا وسهلا بكم الله يحفظكم حقيقة بداية كل التعازي للأمة الإسلامية التعازي لآل محمد التعازي لرسول الله نحن اليوم في مرحلة حقيقة أكدنا فيها أن كربلاء حاضر وأننا نحن حاضرون مع الحسين وأن الحسين الذي خير أتباعه وأصحابه في تلك الليلة نحن اليوم نؤكد وقوفنا مع خط الحسين مهما كانت التضحيات ومهما كانت الصعاب وأقول وأؤكد أن أعداءنا متيقنون وأنا متيقن مما هم متيقنون أنهم مهزومون ولكنهم يقاربون ويقاتلون قتال النفس الأخير ونحن إن شاء الله بيننا وبين النصر قاب قوسين أو أدنى ويؤكد هذا الموقف وجود القيادة الحكيمة قيادة السيد علي الخامنئي حفظه الله هذا القائد بصموده وثباته برباطة جأشه وحكمته وصبره وبصيرته أوصلنا إلى ما وصلنا إليك نعم أحسنتم وبهذه المناسبة أحييك أخت الكريمة أحييك أديبتنا وشاعرتنا الأستاذة هيلانا الأخت الدمشقية وسماحة الشيخ أسد قصير كل تحية أحسنتم أستاذ هيلانا كمان أنا أحييك من بعد سماحة الشيخ وأهلا وسهلا فيك أهلا وسهلا وتحيتي إليك لسماحة الشيخين العزيزين وعظم الله أجورنا جميعا بشهادة الإمام الحسين عليه السلام والذي أطلق عليه لقب سفينة النجاة بل هو سفينته أسرع سفينة ومن تمسك بدم الحسين وكان وفيه لدم الحسين فإن هذه السفينة ستشمله وهو البوران اليوم فمن مشى على نهج كربلاء وأخلص لدماء الحسين وآل الحسين وصحب الحسين فقدم الله له كل النصر وعلى رأس هؤلاء أو على رأس من كان وراء أعظم نصر سماحة القائد الحسيني سماحة القائد الخامنئي أطال الله بعمره وحقق النصر النهائي على يديه أحسنتي أهلا وسهلا فيك أستاذة هيلانا
مولانا النصر اليوم بيتحقق ولكن هو دائما مشروط بوجود القائد وأيضا باتباع القائد شو رأيكم بهيدا النظرية؟
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين نعم النصر لا يمكن أن يتحقق من دون قائد القائد شرط أساسي للوصول إلى الهدف وفي هذا المجال يعني يمكن نحن أن نرجع إلى كربلاء من واقعنا الحاضر لأنه نحن الآن نعيش زمن الانتصارات هالانتصارات من اللي صنعها صنعها الشهداء المقاومون وأيضا بيئة المقاومة من كل شعوبنا العربية والإسلامية ولكن الذي يصنع الانتصارات بالدرجة الأولى هو القائد نحن طبعا فقدنا قائد عظيم الشهيد الأقدس سيد حسن نصر الله صانع الانتصارات صنع الكثير من انتصارات هذه الأمة وحتى بعد موته ما زال يصنع الانتصارات ولكن إذا رجعنا إلى كربلاء نحن نلاحظ أنه كربلاء، كل ما في كربلاء كان من هذا القائد الكبير وهو الحسين بن علي عليهما السلام وهذا القائد هو أولا قائد سماوي انتخاب من السماء ككل الأنبياء والمرسلين والأولياء هو انتخاب سماوي الله عز وجل انتخب أولا هو عز وجل خطط لكربلاء كربلاء تخطيط إلهي صحيح هذا هو معنى أن الرسول صلى الله عليه وسلم دائما كان يبلغ عن كربلاء بأنه يقتل الحسين في الطف في كربلاء جبرايل يأتي أتيك بتربة حمراء من كربلاء وبكاه أيضا منه وبكاه وبمناسبات مختلفة يعني كربلاء هي خطة إلهية وأيضا القائد هو انتخاب واستفاء إلهي ومن هنا أنا أعتقد بأنه هذا القائد الإلهي هو الذي صنع هذا النصر الكبير طبعا كربلاء فيها قائدان على فكرة في قائد أثناء المعركة وفي قائد اللي هو بعد المعركة اللي هي السيدة زينب عليه السلام التي صنعت هذا النصر الإعلامي والتبييني العظيم كان قائده هي السيدة زينب عليه السلام فإذا لم تكن كربلاء لو لم يكن هناك قائد وهو الحسين عليه السلام وبشكل عام نحن نجد أنه كل الأنبياء كان لهم دور قيادي ولولا هذا الدور القيادي ما لم يحققوا أهدافهم مثلا عيسى عليه السلام قال للحواريين أو قال من أنصاري إلى الله عز وجل يعني في قائد وفي أنصار ولم يقل من أنصار الله صحيح قال من أنصاري يعني قائد كما ذكرتم لابد أنه في قائد ولابد من اتباع القائد يعني حتى تصل إلى نصر الله عز وجل لابد أن يمر من خلال القيادي صحيح وهذا طبعا عيسى عليه السلام هكذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم نصروه عزروه ونصروه لابد أن تنصر الرسول من أجل أنتصر الى النور و أنتصر الى الله عز وجل هذه القيادات لأنها قيادات إلهية لابد من خلالها نحن أن نصل إلى نصر الله ونصل إلى الله عز وجل نعم وفي هذا المجال أيضا أريد أن أضيف هذه الكلمة حتى نحن نعرف قيمة القيادة وأهميتها خلينا نلاحظ العدو لماذا الإسرائيل دائما يقتل الأنبياء لأنهم يعلمون أن القائد له دور أساسي أساسي صحيح طبعا هل الله عز وجل هم يقتلون النبي الله عز وجل يبعث نبي يبعث غيره ونحن مثلا قتلوا علي فجاء الحسن قتلوا الحسن جاء الحسين طبعا نحن نقول له ما في فادي لأنه إن غاب سيد كما قال الشيخ إسماعيل هني في محضر سماحة الإمام الخامنئي إدامة الله الشريف إن غاب سيد قام سيد ولكن قتل الأنبياء وقتل القادة من قبل الإسرائيليين منذ موسى عليه السلام إلى يومنا هذا هذا يدل على أن القيادة لها دور كبير واستراتيجي في تفعيل دور الأمة في جمع الطاقات للوصول إلى النصر ولا نصر بلا قيادة مولانا بدنا نشوف هلأ نموذج للقائد ولبعض القائدين الذين هم صدحوا باسم الحسين عليه السلام.
معنا من الإخوة المحررين يحيى السنوار امضى 25 سنة في سجون إحتلال الصهیوني وكان محكوم 430 سنة…
شاهدنا الشهيد يحيى السنوار سماحة سيد القائد حاج قاسم سليماني إسماعيل هنية رضوان الله تعالى عليهم أجمعين يعني قادة في محضر القائد نعم والعبارة الأخيرة للشهيد إسماعيل هنية قال إن غاب سيد قام سيد إن غاب قائد اقتلونا فإن شعبي اقتلوا القادة هذا بيزداد الناس بتزداد وعي وبالتالي هذه الأمة واللادي بيروح قائد بيجي قائد نعم ممكن أخر النصر ولكن النصر إن شاء الله قادم وآخر عبارة أيضا كانت للشهيد السنوار رحمة الله عليها هي أنه إما أن ننتصر وإما أننا ذاهبون إلى كربلاء حلو جميل جميل جميل جدا رضوان الله تعالى عليهم أجمعين فضيلة الشيخ ما رأيك بهذه الصورة الجميلة التي فعلا هي بتمثل روح القيادة الحقيقية اليوم خاصة من وحي كربلاء وأيضا في أجواء النصر والجهاد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار الميامين حقيقة ما لفتني في الصورة هذه الحقيقة الروح الأخوية التي تحف الجمع هذا منهم شهداء مضوا إلى الله ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديله يعني الشهيد إسماعيل الشهيد قاسم الشهيد أمير حسين الشهيد يحيى السنوار والعلمية ومنهم شهيد ولكن لا أعرف اسمه أنا لحقيقة هؤلاء الأخوة الأبرار الشهداء الأبرار الذين جمع الإيمان والإسلام بينهم جمعت بينهم فلسطين جمعت بينهم الجمهورية الإسلامية الإيرانية جمع بينهم الإمام القائد الخامنئي على أنهم كأنهم أبناءه وإخوانه كلهم حوله يعني يستشعر فيه عزة الإسلام ورفعة الإسلام الأمر الآخر حقيقة الملاحظة التي تلفتتني لما الحاج إسماعيل رحمة الله عليه يقول لسيد القائد إنه الأخ يحيى السنوار أمضى 24 سنة محكوم 444 سنة لم يرف له جفن بعض الناس لما ينتابن النشوة ويثنى عليه أبدا إنسان عادي جدا لم يتحرك لم ينفعل على وجهه أي علامة إنه والله هو أنجز أو علّ كتفه أو حرك كتفه أبدا يعني ما يمكن أن يسميه بلغة الجسد أبدا إنسان ثابت رابط الجأش مطمئن مستقر هادئ رصين حكيم نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعله من أهل جنة الله يا رب يا رب وأن يحشره مع محمد وآل محمد وأن يحشرنا معهم اللهم أمين رب العالمين الحقيقة الكلام اللي كنتي عم تتفضل فيه مع سماحة الشيخ حول موضوع القيادة أنا قبل ما أقول الحقيقة التصورات عن الموضوع والآفاق اللي بترتسم بذهني أنا في هيك حديث لعله معروف الحديث يعني لكن ذكر فيه أولا بركة لأنه حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والبركة الثانية إنه هو عن سيدنا الحسين عليه السلام والبركة الثالثة فيه هو عن أم سلمة يعني زوجة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والحديث يعني عالي الإسناد يعني هو صحيح على شرط الشيخين وأورده الحاكم في المستدرك رحمة الله عليه يقول عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اضجع ذات ليلة للنوم أي في حجرتها فاستيقظ هو هو حائر يعني في شي حاصل مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شي حصل يستدعي منه أن يكون في هذه الحالة ثم اضجع يعني فرقد غفش شوي صمت ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت به المرة الأولى أقل من المرة الأولى ثم ضجع فاستيقظ وفي يده تربة حمراء يقبلها نقول سبحان الله واحد نايم فتح عناب ليبئي في ايده تربة حمراء. وبياخذها وبيبوسها صلى الله عليه. بيقبلها عليه وعلي آله الصلاة والسلام. وهذا حقيقة هذا رد على كل الناس اللي بيقولوا قصة التربة والصلاة على التربة. يعني يعني انا ليس من حقي ان انكر على احد يتأسى برسول الله. صحيح. يعني ليس من حقي ان اتطاول. انا مش عم محكي عن نفسي. انا اتكلم بلغة الاخرين. بلسان الاخرين. او عن الاخرين الذين يتطاولون على من يرى بضرورة ان يكون تكون جبهته على تربة شمت رائحة الحسين عليه السلام. لا بعض الناس بقول لك يا اخي يعني يعني شغلي عمره الف وثلاثمية وخمسين سنة. والف وثمانمية وخمس وسبعين سنة. يعني ما عليش هلأ احنا ازا طلع بين ايدينا تقنيات يمكن نجمع اصوات ما قبل الميلاد. نعم. يمكن نجمع اصوات. صحيح. متل ما هلأ قصة التلفزيون قبل مئة وخمسين سنة ما في صورة ولا في صوت حتى كمان. اليوم تفتح كاميرا تفتح تبتلاقي الدبذبات كلها دخلت وصغرت جوه وتحولت الى صورة وصوت وحيواء الى اخرين. ثم قال فقبلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. فقالت ام سلامة فقلت. ما هذه التربة يا رسول الله? قال النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام. اخبرني جبريل عليه السلام. ان هذا واشار الى الحسين وكأن الحسين كان ينام في حجرة جده في حجرة السيدة ام سلامة. ان هذا يقتل بارض العراق. شوف يقتل. يقتل. يعني عم يتهم الناس الاخرين بانهم قتلوا. قتلوا. عم يوجه لهم الاتهام. والاتهام مبني على يقين. مش على ظن. مش بريء. رسول الله. نعم. لان موحى اله. وما ينطق عن الهوى. ان هو الا وحي يوحى. متل ما تفضل سماحة الشيخ انه هذا يعني ارادة الهية. هذا هذا حكم الهي. قضية عاشوراء وكربلاء. هذا تدبير الهي وحكم وقضاء الهي. والمؤيد من الله ومن رسول الله صلى الله عليه وآله. نعم. ان هذا يقتل بارض العراق. واشار الى الحسين عليه السلام. عليه السلام. فقلت لجبريل رسول الله يروي لسيدة ام سلمة. ارني تربة الارض التي يقتل بها. فهذه تربتها. فعم بقول لها لا ام سلمة لما سألت انه شو اللي بيدك يا رسول الله? قال فهذه تربتها. تربة كربلاء. يعني هذه التربة حملها رسول الله قبل ان يحملها اي مخلوق اخر. نعم. نعم. وقبلها رسول الله قبل ان يقبلها اي مخلوق اخر. صحيح. وقدسها رسول الله. قبل ان قبله اي مخلوق اخر. فلم تعيبون على الاخرين. صحيح. لم تعيبون. انا استغرب. لم تعيب على غيرك. يا من لا ترى ذلك. وانت في ذلك يعني لك رأي. صحيح. وهم لهم اتباع. انت لك رأي. وهم لهم اتباع. نعم. ولذلك يروي وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين. ولم يخرجه رواه الحاكم او اخرجه الحاكم في المستدرك. عليه رحمة الله صفحة خمسمية وسبعة وستين. الجزء الخامس حديث تمنتلاف ومتان وثلاثة وستين. حقيقة موضوع القياد المتمثل بالامام الحسين. الامام الحسين عليه السلام حقيقة بوصفه قائد هو العدد اللي بقي مع الامام الحسين هو من كان في كربلاء. وقال له كان العدد اكبر. صحيح. يعني هل بعض الناس بيقول لك ما هنن فضوا عنه. بتاعه نشوف لا ينفضوا عنه. لانه في ساف كان عم بيقطع رؤوس. عم بيصا عم بينفضوا عنه لانه في ناس ارتهنت. وهذا بيحصل بكل عصر. صحيح. يعني بعصر الانبياء حصل من ارتهن. وعصر الانبياء حصل من من من اكره وقلبه مطمئن بالايمان. صحيح. ما حصل مع اه عمار ابن ياسر. قال يا رسول الله ما تركتك اه ما تركوني حتى نلت منك يا رسول الله. قال يا عمار ان عادوا فعد. فنزل قول الله تعالى الا من اكره وقلبهم مطمئن بالايمان. ولذلك ليس كل من انفض عن الحسين كان لا يوالي الحسين عليه السلام. صحيح. ولذلك القيادة هنا اه كانت بهذا العدد. لم تقول والله يا اخي العدد ما بيأدي ما بيكفيني بالمعركة. لا القضية قضية مبدأ. مبدأ. قضية ثبات. صحيح. الامام الحسين في ملاحظة مهمة. صحيح. لو قرأنا نحن الرسالة اللي بعثها لاخيه محمد بن الحنفية. محمد بن الحنفية. فيها مشروع عمل. قريض الطريق رسمها الامام الحسين لنفسه عم بيبلغ فيها اخوه. صحيح. من ابوه. الامام اه محمد بن الحنفية رضوان الله عليه. اه لذلك هذا المشروع اه ما في اه على قاعدة قوم يا يزيد لأضمطرحات. صحيح. لا في تصحيح واقع. صحيح. وعم بيقول الامام الحسين اول تصحيح واقع. انه هاد اللي قاعد على الكرسي لا يستحق ان يكون هو على الكرسي. صحيح. يزيد لا يستحق. استحق البيع. لا يستحق البيع لا يستحق ان يكون. نعم. احسنت. لا يستحق ان يكون اهل بيع لا يستحق ان يكون امير للمؤمنين. نعم. ما هو ما عم يقول انا امير المؤمنين. عم بيقول بدي اصحح دين جدي. نعم. اصلاح اريد الاصلاح. صحيح. اريد ان امر بالمعروف وان انهى عن المنكر. هذه المشروع حقيقتان. نعم. التفت القلة حول الإمام الحسين واستشهد الإمام الحسين واستشهدوا معه وما بقي إلا الإمام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه وكان في مرحلة الفتوة. الأمر الآخر حقيقة أن هذا الاستشهاد كان نصر ليش؟ لأنه يزيد بعد هذا الأمر اندفع راح اختفى لم يبقى له أثر بأفعاله وبأعماله الذي ارتكبها بثلاث سنوات يعني ثلاث سنوات أعظم على الكرسي قتل الحسين عليه السلام واستباح المدينة ودمر الكعبة الشريفة فهذا الإنسان حقيقة ليس نموذج للقائد الذي ينبغي أن يكون في سدة الأمر من هنا نقول أن الإمام الخامنئي نعم الآن نتكلم عن واقع الآن نحن لما نحكي عن كربلاء يعني ما نحكي أحدوثة بالتاريخية أو مثلا بقوله حدوثة مصرية نحن عم نحكيها بالتاريخ لا عم نحكي للتاريخ لنرسم منه خريطة عمل لإلنا لحياتنا. الإمام الخامنئي لو نتذكر نحن كيف بلش قد كم معه من كان حواليه ما كان محور المقاومة حتى لما تكلم الإمام الخامنئي عن فلسطين شو كان عدد الناس حول الإمام الخامنة قد كانوا الناس اللي احتفلوا بيوم القدس يعني يمكن 100 و 150 بالاحتفال يكونوا اليوم بتلاقي بالاحتفال باليمن ملايين بيوم القدس بإيران بتلاقيهم بالملايين بلبنان كان بالألاف بالعشرات الألاف بالعراق نفس الشي ولذلك يعني واليوم مش بس بهالدول محور على مستوى العالم الاحتفال بيوم القدس وهذا بيأكد أنه القائد ما بده ينظر أنه أنا اللي معي هالقدة ما بيكفوا هدول يعني أنا رح نقعد بالبيت وبنها الوجعة طب لا القضية قضية مبدأ وعقيدة وقناعة بأننا على الحق أولسنا على الحق إذا لا نبالي إذا لا نبالي أحسنتم أحسنتم لذلك لما قاله الإمام علي الأكبر قال يا أبتاه أولسنا على الحق أولسنا على الحق إذا لا نبالي أوقعنا على الموت أم وقع الموت علينا أحسنتم نموذج آخر من نموذج أيضا الجندي القائد في محضر القائد أيضا نشاهده سبيلا.
والله والله والله أن اهم اسباب حسن العاقبة هو علاقتنا القلبية و النفسية و الحقيقية مع هذا الرجل الحكيم اليوم هو كان سفينة الثورة سنرى في يوم القيامة أن اهم ما نحاسب هو.
كتبت قصيدة حتى تراك فتكرمها بالطاف يطير بها جناح من أسير كعصفور تبتل في مداك ستحب مثل طفل يتمو لتلثم فيك خيطا من رداك أفتش عنك فيك لكي ألاقي منى عمري بنذر من مناك فيا مولاي عقلي فيك يسمو ويسبقني الفؤاد إلى رداك تهيم الروح شوقا إن تجلى لها نور تهاطل من سناك ملامح فاطميات السجايا ومن صان العهود لها سواك شقيقة مريم أدعو وقلبي يسائلني وكم أبدر تباك كصوفي وقد أضنه عشق متى يا طيف فاطمة أراك على الأفلاك مرفوعا لواك أفاطم قد طغى الأعداء فينا ولكن نذيقهم الهلاك فخلف إمامنا نجري سيولا وكم خاف العدى هذا الحراك قريبا سوف نجترح انتصارا يُعيد لقدسنا وجهاً ملاكاً على مهد المسيح لنا لقاء وبالإسلام ما كنا ركاكا مسيحيون في الهيجة ننادي فداك الروح يا أقصى فداكا جميل جداً أحسنت جميل جداً مثل العادة كلمات رائعة جداً من القلب وتدخل إلى القلب أستاذة هلانة أكيد سماحة القائد لا يمكن لي شعر أن يحيط بنوافله بما حباه الله من طباع حسينية استطاع من خلالها أن يقود هذه الأمة وأن يصحح مسار بصلتها حلو حلو أمي السلامة إمامي خامنئي دام ظله شريف منذ أكثر من 25 سنة يبشر بأننا سنصلي في القدس إن شاء الله تعالى وأخيرا في السنوات الأخيرة بأنه سنصلي قريباً في القدس نعم فإن شاء الله نحن بنا نصلي في القدس وانتو رح نصلي بكنيسة القيامة سوياً إن شاء الله كل المؤمنين إن شاء الله رح يصليوا في هذا المكان الطاهر والمقدس ونطرد إن شاء الله الصهاينة انشاء الله ان شاء الله من هذه الأرض المباركة إن شاء الله إذا بتسمحوا لنا مولانا ننتقل إلى فلسطين ولدينا مشاركة من الأستاذ طاها قطناني. أهلا ومرحبا بكم أهلا وسهلا بكم أستاذ طاها أبو أشرقت حضرتك أسير محرر وأبل شهيدة أيضا ووالد لشباب أسرى وحضرتكم بذلتوا تضحيات كبيرة في سبيل قضية الأمة وأيضا تحقيق النصر وما إلى هناك أنا حابة أسمع من حضرتك كعائلة بذلت ما بذلته وهذا فخر طبعا نحن نفتخر بكم كيف هذا الشيء بجسد المسار الحسيني لديكم اليوم؟ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على حبيب رب العالمين سيدنا ومولانا أبو القاسم محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين المطهرين وصحبه الأخيار المتقين رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزير من أهلي ومن غير أهلي يا رب العالمين أنا بدي أبتدأ بأبيات من الشعر لالشاعر العراقي الكبير عبد الرزاق عبد الواحد نعم اللي هي في رحاب الحسين عليه السلام نعم فمذ كنت طفلا رأيت الحسين منارا إلى ضوئه أنتمي ومذ كنت طفلا وجدت الحسين ملاذا بأسواره أحتمي ومذ كنت طفلا عرفت الحسين رضاعا وللآن لم أفطمي سلام عليك فأنت السلام وإن كنت مختضبا بالدمي سلام عليك فأنت السلام وإن كنت مختضبا بالدمي وأنت الدليل إلى الكبرياء بما ديث من صدرك الأكرمي وإنك معتصم الخائفين يا من من الذبح لم يعصمي لقد قلت للنفس هذه طريقك لاقي به الموتى كي تسلمي. ما شاء الله أحسن هذا هذا هذه أبيات من الشعر العظيم الشعر الملفت للشاعر المندائي العراقي طبعا الإنسان الكبير العروبي الذي يتحدث عن هذه التجربة الإنسانية العظيمة ليست فقط تجربة لمذهبية ولا حتى خاضعة لمقاييس المتدينين بل هي تجربة عبرت الزمان والمكان والأيدولوجيا عبرت المذاهب والطوائف والأديان إلى أن تكون في رحاب الإنسانية إنها تجربة مولانا الإمام الحسين عليه السلام الذي قال أبياتا من الشعر أو تمثل بأبيات من الشعر وهو في طريقه من مكة إلى كربلاء سأمضي وما بالموت عار على الفتى إذا ما نوى حقا وجاهد مسلما وواثى الرجال الصالحين بنفسه وفارق خوفا أن يعيش ويرغم هذه هي القيمة العظمى التي استلهمناها من الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام حينما نقول أنه فارق خوفا أن يعيش ويرغم وستبقى الصرخة الحسينية بمواجهة الاستكبار والطغيان قائمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ألا إن الدعي بن الدعي قد ركز بين الاثنتين. بين السلة والذلة. هيهات من الذلة.سيبقى هذا شعار كل احرار العالم. هيهات من الذلة. هذه التجربة ربما الزمتنا أن نكون في موضع للاسف لم نسلم فيه من الاعتقال ولم نسلم فيه من الاذى و لم نسلم فيه. يعني الحمدلله رب العالمين اصطفي واختار من بيتنا و واحدة منا شهيدة حكي لنا عنها شوي استطاها حدثنا شوي عن ابنتكم أنا حسنتك لابس على التشيرت صورة ابنتكم الشهيدة إذا شوي بتحدثنا للمشاهدين الأفاضل عن ابنتكم أكيد هي نموذج أيضا زينبي من المدرسة الحسينية الزينبية يعني أنا كنت بدي أتابع وأقول عن أسرقة مثألة ربما تكون في غاية الأهمية أنه في سنة 2014 أشرقت كانت تطلق على نفسها على الفيسبوك اسم حسينية حسينية ومن حسن الحظ أن أمران حدثا الأول أن عمّا لها أرغمها على تغيير اسمها وأن تعود إلى الاسم أشرقة وفطناني وهذا حفظ منشوراتها لو لم يكن اسمها موجود ربما ما استطعنا أن نثبت أن هذه المنشورات هي للشهيدة أشرقة في الاسطين والأمر الآخر أن فيسبوك هنّأها بنهاية 2014 بعام جميل وقال لها حسينية حسينية يعني لقد كان عاما رائعا فيعني بالالتجاهين الحمد لله أنه ثبت أن أشرقة في يوم من الأيام هي كانت تطلق على نفسها حسينية حسينية وهي كانت حسينية حسينية وما زال على صفحته في فيسبوك التي أصبحت فيها تتحدث عن منشورات كثيرة ما زال هناك منشورات تتحدث فيها عن الإمام الحسين وعن مظلوميته وتعيش الحالة المجدانية والإيمانية مع هذا الأنموذج الأعظم للثائر وكانت تتابع هموم أمتها بشكل كبير جدا وكانت تعبر عما يدور في داخلها وفي خلالها بكل صراحة بكل وضوح وبكل جرأة أشرقة كانت تشعر بالألم والقهر على ما يحدث في وطنها وفي أرضها قبل أيام تاريخ 25-6-2015 نعم صحيح نفس العام الذي ارتقت فيه أشرقة إلى علياء المجبل نشرت منشورا في 25-6 تقول فيه لو كانت فلسطينية لو كانت وطنية فلسطينية تستطيعوا الصراحة نعم نعم لقامت القيامة من شدة الألم والوجع نعم بمعنى بآخر بما قالت نعم كانت تعيش الحالة من القهر والضغط الذي يمارس على شعبها وعلى أمتها أيضا ليست فلسطين فقط هي المستهدفة بل كل الأمة كل الأمة كانت همها الوحدة الاسلامية أو الوحدة الإنسانية نعم كانت تخاطب كل العقلاء وتقول لهم نعم تعالوا إلى كلمة سواء. هيا نجتمع على المشتركات. نترك الأمور السلبية في فضلكم. ولنتفق على الأمور الإيجابية. ولنرتقي أكثر وأكثر بإنسانيتنا وحتى بوطنيتنا. نعم. أشركت خلفي. إذا كنتم تلاحظون. نعم مشاهد. نعم كنا نسألهم. صح؟ ما هذا المكتوب؟ أقرأنا الشعب. هذا عبارة جدارية. أنا عفوا أعتذر قليلا لأن يدي من أسف. لا أسف. سلامتكم. سلامتكم. من التعذيب هذا. الشهيدة أشركت من يوم أن قمت بالإشهادة بفترة أسرها. كتبت هذه الجدارية طبعا في الأسفل. وبعضها للأسف يعني اللون أصبح فاهد. فاهي فاهد.. ولكن هناك أشياء موجودة يعني موجود على رأس القائمة وإن كانت لأنها كتبها باللون الأزرق مكتوب قاوم فعلى هذه الأرض ما يستحق الحياة. ما يستحق الحياة. القدس أرسوا عروبتكم. فلسطين سلام لروحك الطاهرة. وطني وإن جارت عليك عزيزة لك شعب يحلو له الفداء إن لم تكن المقاومة تطعم خبزا يكفي أنها تشبع كراما هنا تقول لبيك يا سيدي يا سيد المقاومة الإسلامية يا ابن آل البيت سيد حسن نصر الله السيد حسن نصر الله رضوان الله تعالى هذه صورة أشرقة هذه أشركات على هذه الحجرة كانت تنام فيها كانت تنام بنفس هذا المكان الذي أجلس و كتب على باب الحجرة هنا محامية الدولة المدافعة عن المظلومين أشرقت القطناني رضوان الله تعالى عليها أخ طاها أستاذ طاها أشرقت من دماء أشرقت ستشرق شمس حرية فلسطين بإذن الله تعالى يعني هذا الروح الثورية الحسينية نعم نحن نشوف الصور نعم الآن الصورة واضحة صورة واضحة نعم وأنا أذكر عندما استشهدت أنها اتصل سيشرق الصباح من دمنا إن شاء الله إن شاء الله هذه العبارة مقتبسة من الشهيدة نعم أخوان نسمعكم سيشرق الصباح من دمنا نعم هذه العبارة هي مقتبسة من الشهيدة أشرقت فلسطين نعم قبل استشهادها بثلاثة أيام ألقت على مسامع زميلاتها في مدرسة قطبة الثانوية حيث هي كانت في الثانوية العامة وهي كانت مديرة من مديرها في ادارة المدرسية في مدرستها نعم فألقت عليهم بيانا قالت فيه يعني هي استشهدت في ٢025 وفي 19.11.2025 قالت لزميلاتها بعنوان يعني بعد أن ألقت كان العنوان سيشرق الصباح من دمنا نعم من دمنا رضوان الله تعالى عليها إن شاء الله أستاذنا الفاضل والرحمة ونعطي إذن الأولاد أسرى عند الصهاينة نعم فهذه الأسرة كانت أسرة حسينية مضحية حسينية تربت على الكرامة الإنسانية وعلى الفداء الحسيني فهنيئا لك على هذه التربية أهلا بكم الله شيخ مبارك الله فيكم ونسأل الله عز وجل إن شاء الله يجمع بيننا إن شاء الله في القدس وسنصلي قريبا في القدس بإذن الله وأنا سنقيم لأشرقة سنقيم إن شاء الله لها احتفال النصر قريبا في القدس بإذن الله بإذن الله تعالى يعني توجه بسماحة الشيخ طاها قطناني ابو اشرقت ابو اسر الابطال اشرقت الشهيد الحقيقة انا حصل بيني و بين سماحتك تواصل من حوالي سنتين وتكلمت معك على التليفون من لبنان بحدثك العبد الفقير غازي حنينة الشيخ غازي حنينة رئيس مجلس الأمناء في تجمع العلماء المسلمين انا تشرفت الليلة بحضورك وحقيقة اذا قلت لك شيء لا اجاملك انا ازداد ايماني بعد كلامك انت حقيقة يعني بعد كلامك انت والقصص التي رويتها على مسامعنا انا ازداد ايماني الحمد لله في هذه المداخلة اللي لك فانا اشكرك يا سماحة الشيخ واسأل الله سبحانه وتعالى ان تكون اشرقت في جنة الخلد مع النبيين والصدقين والشهداء والصالحين وان يفك اسرى اولادك واسرى كل الشعب الفلسطيني واسرى كل فلسطيني فلسطينيين في الداخل الفلسطيني نحن نعتبرهم كلهم اسرى اليوم ليس فقط الذين هم في السجون بل كل فلسطيني على ارض فلسطين هو اسير تحية لك ولي ابطال فلسطين رجالا ونساء واطفالا وشيوخا ومقاومين.
استاذ طاها باختصار حابين نسألك وخاصة اليوم بعد استشهاد سماحة السيد حسن نصر الله عن المكالمة من سماحة السيد حسن نصر الله لحضرتك او حديث السيد حسن نصر الله لحضرتك اذا شوي بتحدثنا باختصار. يعني خلال ايام اسر انا كان يسألوني الشباب طبعا طبعا كثير ما زالوا يذكرون هذا الاتصال اللي هو كان يعتبر علامة فارقة في مسيرة الشهيدة اشرقت فلسطين وكان حدث طبعا هو يعني مشان حتى ما اكثر في تفصيل بس هو كان هدف لافت قطاع قبل الاعلام الصهيوني والاخرون يعني كل الاعلام قطع لكن من ضمن الكلام قال له لي سماحة السيد قال طبعا اشرقت قال عندي مثل شهيد هادي اشرقت شهيدة المقاومة الاسلامي في لبنان حزب الله ان شهيدة المقاومة الاسلامية في لبنان حزب الله اشرقت و قال لي من ضمن الكلام قال إن تخلينا عن صلاتنا وصومنا سنتخلى عن فلسطين نعم وهو دل آخر لحظة رضوان الله تعالى عليه يعني يوسي بفلسطين ويوسي بغزة وكان قربانا لهذه القضية قضية الأمة رضوان الله تعالى على أشرقت وإلا يفرج عن أبنائك أستاذنا الفاضل وشكرا كثيرا لحضورك معنا ونحن نزداد شرف وفخر لما نسمع قصص البطولة من عندكم أهلا وسهلا فيكم الله الله يحفظ مع السلامة وإلى لبنان ننتقل مع الأستاذ الشاعر والكاتب رضا الرزو هو أيضا جريح من جرحة الفيجر السلام عليكم عليكم السلام والإكرام أهلا وسهلا فيكم أخ رضا وعظم الله أجوركم أعظم الله أجورنا وأجوركم من مقابلنا بأبي عبد الله الحسين عليها السلام شكرا على هذا الاستضاف الكريم وعليه المبارك أهلا وسهلا فيكم أستاذ رضا اليوم تجسدت كل يوم عاشوراء كل أرض كربلاء وعم بنشوف اليوم تقريبا بأعيننا اللي عم بصير حضرتك أنا احب أسالك بالبداية وخاصة حضرتك فعال بالشعر بالكتابة وعلى السوشيال ميديا وما إلى هنالك شو ما شعورك اليوم من بعد اللي صار معك بهذا الموضوع موضوع البايجر وطبعا الحمد لله على سلامتكم نحنا بنقول . الله يسلمكم ويحفظكم شعور بسيط نحنا نقدي واجبنا واللي صار معنا هو ضمن سياق الواجب وضمن المتوقع في هذا الخط باية الشوكة من لم يتوقع الأذى في سبيل الله بدوش ينخرط بهذا المسار من أساسه صحيح فما حدث معنا هو أمر متوقع بالسياق العام أما على المستوى الشخصي فهو بركة من بركة الله التي نحمده عليها لا حمد من لا يحمد على مكروه سواه الحمد من كرمنا وأدخلنا في زمرة من رجال أحبهم فقربهم فاجتباهم وإن شاء الله نكون منهم وما رأيت إلا جميلة احسنت ما رأيت إلا جميلة يعني هذا نعم نشوف هذا الفيديو للأخ رضا قبل الإصابة إذا بتسمحوا لنشوفه للمقطع مولانا نرجع مننتقل للأخردة.
من المهدي إلى اللحدي حسين فيك نستهدي من المهدي إلى اللحدي حسين فيك نستهدي ونرسم من حروف الطفل طريق الوصل للمهدي ونغزل من خيوط هواك فوب الجد والجلدي ونرشف من غزير ضماك صبرا فائق الحدي ونشحذ من شموخ إباك سيفا قاطع الحدي لنقطع دابر الظلم نقض مضاجع الحقدي نعيد الحق بالصارم وما كنا لنستجدي فقالوا النصر أحلام قطفنا النصر بالأيدي وقالوا المجد أوهام فعشنا واقع المجد وقالوا العز أمية فهاكي العز يا بلدي حسين يا صراط الله درب الفوز والخلد حسين يا طريق الحق نهج سواكي لا يجدي لذا أسرناه أدمنناه نمشي فيه للأبدي شعار الزحف هيهات بوجه الغاصب الوغدي بظل شموخ رايات بلون الشمس كالوقدي رجال عاهدوا صدقوا وما زالوا على العهدي فمنهم من قضى نحبة ومنهم منتظر لغد فما بدلنا تبديلا ولم نحرف ولم نحدي فأجيال فأجيال كشلال من الرفد وحزب الله واهل الله رجال الله والجندي وحزب الله بطش الله جند الله والمسدي و حزب الله نور الله وبأس الله والمددي وحزب الله سيف الله لن يأوي إلى الغمد إلى أن تشرق الدنيا بنور الله والوعد. بعدك معنا بعدك معي أستاذ رضا ما هيك؟ نعم يعني هذه الكلمات المليئة بالعنفوان بالكبرياء بالقوة والشجاعة نحن منعرف أنه حتى بعد الإصابة أنتوا لازلتوا ترددون هذه الكلمات وكل جريح من جرح نعم أتبعه في الانترنت مش عارف إذا لقونا صاحب شي فينا عم تسمعني؟ نحن عم نشوفك ونسمعك عم تسمعنا؟ يلا إلى حين بيرجع يجهز الفيديو نعم مولانا أنا لاحظت التأثر عندكم يعني ما شاء الله كلمات أقوى من الرصاص والمدافع الرشاشة وإلقاء يعني شابه الصواريخ البالستية فعلا حقيقة نعم شوف هنا بيبين كيف بيستمدوا من القائد القوة والشجاعة والبأس وبيستمدوا منه النور يعني كلمات نورانية ومفعمة بالأمل بالقوة بالثبات بالإستقامة وهذا أيضا مهم جدا نحن مش بس من قائد حتى ننتصر منا قائد ومنا يكون في مع القائد من يحب هذا القائد يعشق هذه القائد يتبع القائد يتبع القائد قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني يعني حتى نعرف أنه هذا عنده بصيرة منشوف بيتبع السيد القائد صاحب القائد أو ما بيتبع السيد القائد مش أن يكون مع السيد القائد لا ما قال ومن كان معي ومن اتبعني فإذا هؤلاء واقعا يعني يستمدون من القائد والقائد الكبير اللي هو قائدنا في هذه المسيرة وهو الحسين عليه الصلاة والسلام يستمدون منه كل هذا النور وكل هذا هذه الكبرياء وهذا العزة والكرامي والبأس والثبات والاستقامي وهؤلاء لأنهم عشقوا الحسين عليه الصلاة كما في كربلاء بكربلاء لماذا بقي لماذا بقي 72 إمام الحسين غربلهم قال لهم بعد العاشق بيبقى معي والسر العشق كان في كربلاء هو هذا الحب وما الدين إلا الحب بكربلاء الإمام الحسين قال خلط تاخذوا هذا الليل جملا لما عنده عشق لإلي يرحل عني فبقي العاشقون للحسين عليه الصلاة والسلام وبالتالي نحن في كربلاء منلاحظ كل الأشعار بتدل على هذا العشق للحسين لو أقتل ثم أقتل ثم أقتل سبعين مرة هذا أكثر من هذا عشق ما فيه أو لما مثلا يقول حسين أميري ونعم الأمير أو العباس عليه السلام لما أيضا يخاطب الإمام الحسين عليه السلام بأنه لو قطعوا يميني لأحامين أبدا عن ديني الدين اللي هو القيم الإنسانية كرامي والعزي وهو الذي الدين الحرية دين العدالي لأحامين أبدا عن ديني ولهذا ويقول بأنه عن إمام قائد إمام عن إمام صادق اليقين يعني أنا بدي أكون مع قائد أكون مع الصادقين إشارة لهذه الآية إمام لأن الحسين عليه السلام الله عز وجل اصطفاه إن الله اصطفى آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض وأيضا يقيني صادق اليقيني نعم الصادق اليقيني لأنه وجعلناهم أمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون إذا بتسمحيني رح أرجع لك دغري لأنه أخرناك أنا بدي غادر أنا لا لا من بعد ما تضغ كرمال الإنترنت وحضرتك تفتخ زينك أستاذ رضا أستاذ رضا عم تسمعني؟ أسمعي نعم كنت عم بسأل حضرتك أنه شفنا هذه الكلمات المفعمة بالبأس والصمود والقوة وما إلى هنالك وحضرتك اليوم عم بنشوف أنك فعال أكتر يمكن من قبل الإصابة وأغلب جرح الباجر كل جرح الباجر اللي سألناهن أنه نحن لو نقدر هلأ بنكون بقلب الجبهة شو رأي حضرتك بهذا الكلام؟ هل الجراح أثناءكن عن هذا الخط عن هذا الطريق؟ بالمطلق لا وكلية لا نعم هذا مسألة غير محتملة يعني لا توجد ضمن الاحتمالات عند المجاهدين طالما أن الإصابة أو الجرح أو الشهادة أو أي سوء يمكن أن يقع على المجاهد هو ضمن الاحتمالات التي تكون موجودة في فكره وفي عقله وفي قلبه قبل الانطلاق وخلال الانطلاق وأثناء العمل فهذه الاحتمالات الواردة لن تقعده ولن تسكنه هي حتى الشهادة لا تقعد الشهيد وتجعله مؤثر أكثر وحاضر أكثر بروحه وبنهجه وبحياته الفعالة الفاعلة على مستوى التأثير بالمجتمع إن كانوا شهدائنا فعالين أكثر من أحياءهم بدكم يكونوا جرحان الذين انفقدوا بصرا فقد أوجد الله لهم حكمة في النطق وحكمة في الفعل وفي التأثير حضورا كشهداء أتياء أن يبعدوا وأن يستكينوا هذا من الاستحيلات ما قد تثقوا بأفعالهم وكثقوا بظنونهم هذا لن يحصل أحسنت أحسنت جميل جدا شو بدي أقوله؟ الله سبحانه وتعالى يبارك فيكم أنا حابة بس أسألك المشاهدين طبعا بحبوا يعرفوا هيدا التفاصيل يعني عائلتك أبنائك إذا عندك أطفال وما إلى هنالك كيف العيلة يعني اليوم؟ ونقول لنا الحمد لله أن بمكان ما بينسوا أحيانا أنه هني عايشين هلا مع جريح بينسوا أحيانا أنه في حدا بالباب بيقشع بحدود 3% يعني هلا أنا عم بحكي مع التليفون مقدر هو وأين كشعاع أبيض بس مني شايف أصلا صوتي على التليفون يعني بس الحمد لله الحمد لله الوضع أصلا هني قالنا موضوعين به هذا الخيار موضوعين إنه نحنا ما نرجع ومطلقنا إلى الجارء ما نرجع نرجع محماليننا على الأكتاف على أكتاف إخواننا الذين سيبقون على عهدنا و قد لحثنا بعلما أصفر تغاروا منه الشمس فإذا رجعنا وفينا رمق من حياة مباركة منحنا الله إياها لنستكمل المسار بطرق شتى فهي نعمة الله نعمة كريم استاذ رضا شو صار هذا العشق شو صار هذا العشق يعني وهذا الثبات وعلمونا شوى لا عفوا نحن مش نحن نعلم لا نحن منتعلم منكم لأنه كل مرة نحن نحن منتعلم منكم كل مرة بنشوف والله جريح يعني نحن ما بنصبركم أنتوا بتصبرونا أنتوا بتقوونا أنتوا بتعلمونا العزيمة بتعلمونا التوكل الثبات الصبر يعني وبدون مجاملة هيدا حقيقة اللي منقوله مولانا مداد العلماء أفضل من دماء الشهداء وعندما يقتلطوا مداد العلماء بدماء الشهداء علم وعزم هذا يصنع هذه الأمة التي نحن نشهدها يصنع هذه الثقة التي نحن نرى عن مجتمعاتنا يصنع هذا الوعي الذي عملت عليه أنبياء الله وعملت عليه أوصياء الله على امتداد العصور وامتداد الظهور وصلنا إلى وعي لعله من أهم مراحل الوعي التي وصلت إليه المجتمعات البشرية المتدينة المدافعة عن دينها المعتقدة بحقها ببساطة عندما نثق بالله ونثق بقيادتنا ونثق أننا على الحق وأننا على النهج الحق و الحق هو قطب الرخى الذي ندور معه كيفما دار بهذه المرحلة ببساطة ثقتنا أننا على الحق وأننا مردوفون بقيادة مؤيدة مسددة ملهمة لا تغرها الدنيا ولا تأخذها الدنيا ولا يأخذها في الله لومة لائم نحن نستند إلى فرع وأصل وفصل مكين فلي ذلك لن نستكي أحسنت أنا أشكر حضورك معنا أستاذ رضا كنت معنا من لبنان وشرفتنا عن جد شرفتنا و الله يخليك بهذه القوة نورتنا أنا أريد تحية كبيرة ما شاء الله أنحني أمامك وأنت المصاب والذي لم إصابتك لم تلوي من زندك ولم تهين من كرامتك ولا من تفكيرك المقاوم يعني مقاومة فيها هكذا شباب بالتأكيد إنها ستكون منتصرة بإذن الله تحية كبيرة وأنا التقيتك تتذكرني التقيتك هوني من فترة صحيح صحيح وكانت العيلة معاك تفضل تفضل كلمة تبتن فيها نعم تفضل عندي أخي شهيد استشهد بحرب الدفاع المقدس نعم كان يتأمن من الله إذا عاش يعيش حياته راضية الله تعال من فيها وإذا استشهد كان يحب كثير يواسل امام حسين وكفة وفضل العباس وهو المستشهد كان سؤالي الأساسي للإخوان بس ردوا علي قلولي طمنوني عن جسده قالولي بس قاللي الشاب باك على التليفون قاللي تذكر راسلي امام حسين وكفة وفضل العباس استشهد مقطوع الكفوف ومقطوع الرأس فبالنسبة لإلي هلأ بتطلع عني راح له كم أصبع وراح شيء من الرأس رمق من النظر بقى فبعده عبد الله مسبقني كثير شهيد عبد الله فهو طلب ونال ونحن على ذلك المنوال وعلى ذاك المسار أما أن يقعدونا فبالعرب اللي هم شبرقي متما كان يقوله سامح للسيد الأقدس الأكمل فشروا فشروا بعيونهم أن يطفي عيوننا ويطفي بصائرنا عليها.
شكرا كثير على كلامك ورضوان الله تعالى على أخوك الشهيد وإن شاء الله يا رب الله يثبتنا جميعا ونكون كلنا مثلكم شكرا كثير أستاذ رضا شكرا يا ملا بيال شكرا بلاي بارثي شكرا كثير نفطرناك كثير ولا يهمك دكتورة بالعودة لموضوع القائد شوفي هذا أمر مخزون بالذاكرة الإنسانية منذ وجد الإنسان على وجه الأرض دائما الشعوب بحالة الأزمات تتعلق بشي كانوا يسموه المخلص لذلك متل ما بدأ سماحة الشيخ أسد الحلقة بوجود الأنبياء كمخلصين صحيح لكن بعد عصر النبوات يأتي هناك أو تدوروا آمال الشعوب التي تمر بالأزمات حول شخص يسمى المخلص أو بالمصطلح الحديث يسمى القائد صحيح هلا إذا بدك حتى بأسره يسمى القائد حتى بأساطير الشعوب حتى ببلاد فارس يعني من اطلع على الشهنامة الفردوسي بيشوف فيه أسطورة تقول أنه الضحاك الملك اللي كان ظالم إجا فريدون البطل المخلص وقضى عليه وخلص الشعب منه وأيضا هكذا يعني الأمور تتوالى إلى يومنا هذا ليكون فضيلة القائد سماحة القائد يعني هذه القامة الحسينية هذه القامة المتواضعة رغم كبرها رغم حكمتها يعني هذه القامة التي استطاعت أن تدير حراك أمة ليس فقط الجمهورية الإسلامية الإيرانية وإنما استطاع أن يدير حراك أمة بأكملها في أصعب المراحل التي مرت فيها المنطقة والعالم وما زال إلى اليوم يحمل جبلا ولا يهتز شعرة في وجهه الكريم يعني أقول رغم كل هذا بكل تواضع أنا رأيت مشاهد أدمعت عيني حقا عندما انحنى على يد الطفل وقبلها في حين أن بعض الملوك أو ملك صغير ورتان الملك عن أبوه بيقدم إيده لحتى الناس يعني خلتيني أحكي بالعمية يا دكتورة زينب خلو معرفناها وقبلنا حتى الناس تقبل إيده بينما هذا القائد العظيم يعني إذا بدك حتى الإمام الخميني الموسوي قدس الله سره وأنا زرت بيته صحيح وزرت بالمقابل القصر الفارع للشاه الشاه صحيح يعني تصوري قامة بقامة الإمام الخميني الذي فجر الثورة الإسلامية كان يعيش في بيت وجدت نظارته صحيح وجدت سبحته وجدت كتابه وجدت هذا التواضع هذا التواضع الحافل بالروح يعني ما زالت روحه تنبض في هذا المكان في حين أن قصر الشاه الذي خان الأمة والذي طبعه والذي كان عميلا في المنطقة لصالح بني صهيون يعيش في قصور فارعة ويعرض ألبست زوجاته وبناته يعني ماذا أقول لو انحنينا جميعا وقبلنا يدي هذا القائد لما أكفيناه جزء من حقك طبعا هذا الفرق بين القيادة التي هي القيادة الطاغوطية نعم أنا قبل ما ودع حضرتك عندك شعر تحب تسمعيناه ياه ولا في معي مجال عندي نعم قبل ما ودعك أنا بدي ودع الجمهور دقيتين دقيتين لو سمحت بدي ودع الجمهور بقصيدة لتل أبيب الحقيقة أنا سميتها تل لهيب مشان شوي نعطي هيك روح لطيفة صحيح راح توريني مشهد هو من ومشهد قاتم هو مشهد انتصار يعني نعم تفضل
تل أبيب يمن كنتي مدينة إفك ومزاجك كم كان عجيب وحكومة صهيونة باهي حين دعتك بتل أبيب فعروسا صرت لشيطان كم رحبتي بكل غريب مسكين ظن له وطنا أو أما أو أغلى حبيب بملاهيك نشرت مراحا فغدا العيش لديك يطيل طمأنت السواحة عقودا طبع غواني الليل كذوية وتماديت كثيرا لما أعلن سيدك المغضوب للأبد دوام سيادته بل شن على الشرق حروب فأذقناه الويل فنونا ثأرا للمظلوم رهيم للصاروخ شهادة حق سواك بحكم منكوب فغدوت مدينة أشباح لن ينفعك اليوم نحيل عذرا عذرا تل أبيب سنناديك بتل لهيب جميل جدا أحسنتي سلمها التام أحسنتي شكرا كثيرا لحضورك معنا أستاذة هيلانا كنت سعيدة بحضورنا نحن كمان سماحة الشيخين جلأوا فيكي أهلا وسهلا فيكي وبعيدوا بكرر عظم الله أجورنا وقادنا إن شاء الله إلى نصر قريب بإذن الله ونحن على استعداد إن أعادوا الكرة سنعيدها فسنعيدها مرات ومرات حياكم الله حبيبتي أهلا وسهلا فيك مشاهدين الأفاضل من كربلا إلى القدس والأخ معين سجلنا معه هذه السلسلة وهذه الحلقة من هذه السلسلة وبعدها ارتقى في قطاع غزة لروحه كل الرحمة والخلود
قال الإمام الخميني أن الطريق إلى القدس يمر عبر كربلا أننا يجب أن نستوعب درس كربلا أنا أود أن أوضح هذه الفكرة عبر قناة أصيل التمرد على الظلم الإمام بالله التعلق بالآخرة عدم المساومة الحق عدم التخلي عن الثوابت ألا تصبح المصلحة هي الغاية الكبرى يعني الذي يستطيع أن يحرر بيت المقدس هو جيل استلهم درس كربلاء التضحية بالنفس والولد يعني الإنسان يضحي بنفسه وولده لا بأولاد الناس هناك كتاب اسمه من وحي كربلاء هذا الكتاب أنا قرأته في السجن وهو تحدث عن كربلاء بالمعنى العميق فقال كربلاء كانت لله كلها لله لم تكن لفئة ولا لطائفة ولا لمذهب كانت ثورة ثورة الحق على الطغيان وكانت تمرض المظلوم على الظالم هذه فكرة عميقة ولذلك الإمام الحسين عليه السلام قال لكل من معه امتطوا هذا الليل وعودوا ولم يبقى معه إلا سبعين من أهل بيته وهذا دليل على أنه رجل يريد الآخرة لو كان يريد الدنيا لترك أبناءه يذهبون في الليل ولا أبقى الناس تدافع عنه هذه الفكرة لها علاقة بالإخلاص والتجرد ولن يستطيع أن يحرر بيت المقدس إلا أناس حسينيون بهذه الروحية وبهذه النفس لا يريدون حطام هذه الدنيا الزائلة ويقدمون رؤوسهم فداء القدس ولا يخضعون للطغيان مهما كان ويرفضون رشوة المستقبل المؤمن أو ما يسمى الامتيازات هنا وهناك ولا يثنيهم ذلك عن مواصلة الطريق
قتل الحسين ايات الله عند فقد اصحاب فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر و ما بدلو تبديلا و ما بدلو تبديلا
فمنهم من قضى نحبه هم حبيب وبرير عابس وزهيرو مسلم وجون وأنس ومنهم من ينتظر حزب الله العظمى هم ميراث الشهداء غزة واليمن الثائر غزة واليمن الثائر وما بدلوا تبديلا على خطى الخامنئي ثائرونا ثابتونا نبقى مثل مغنية عاشق مثل صاد زادة عارف مثل فهميدة ثابت مثل حاج قاسم منتظرون يا مهدي منتظرون يا مهدي منتظرون يا أبا صالح منتظرون يا مهدي منتظرون يا مهدي منتظرون يا أبا صالح. أحسنت أحسنت طيب الله أنفاسكم الأخ ردود صادق ريحاني من البحرين أهلا أسهلا فيك. طيب الله أنفاسكم. أعظم الله أجوركم. أهل البحرين بحران من البلاء واهل البحرين معروفون بانتمائهم للمدرسة الحسينية ويحيون المجالس الحسينية شهرين محرم وصفر فبارك الله فيكم طيب الله أنفاسكم ونسأل الله عز وجل أن يجعلك من المنتظرين وأن تكون من جنود صاحب العصر والزمان عج الله فرجه الشريف إن شاء الله سيملأها قسطا وعدلة كما ملئت ظلما وجورة طيبا لأنفاسكم مولانا نموذج نعم تفضله كنت أعلق على كلام الشهيد تفضل ذكر عبارة جدا مهمة وهي أنه من يحرر القدس هم المؤمنون طبعا هالعبارة ربما أكيد الشهيد ما سمع أن هالعبارة تكررت من الكثير من العلماء يعني الإمام موسى الصدر عنده عبارة أن شرف القدس يا أبان يا أبا أن يتحرر إلا على أيدي المؤمنين الشرفاء وكذلك أيضا هذه العبارة أيضا ذكرها القادة الكبار وأنا طبعا في هذا المجال أريد أن أعود إلى التاريخ أعود إلى ذلك الزمان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأعطين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار ونادى عليا كان عند المهمات الصعبة يقول يا علي أين علي فجاء علي وعلى كل حال كان أرمد والقصة معروفة وانطلق علي وجبرائيل على يمينه وميكائيل على يساره وعندما وصل هناك إلى قلعة وقبل أن يقلع الباب ركز الرمح عند باب القلعة فخرج بوجه أطل بوجه حاخام قال من أنت قال أنا حيدر أنا سمتني اسمي حيدر سمتني أمي حيدر أنا علي بن أبي طالب فالتفت بوجه الحاخام إلى قومه وقال والذي أنزل التورات هزمنا فأكيد الذي سيحرر القدس ويقلع باب صهيون لا بد أن يكون هذا القائد أيضا من أحفاد علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله وعلي ونأمل إن شاء الله أن يكون هذا القائد هو سماحة الإمام السيد علي الحسيني العلوي الفاطمي الخامنئي دام ظله الشريف وأنا أعتقد هذه المعركة الأخيرة والدربة الحيدرية الأخيرة أنا أعتقد دكتك بها باب صهيون وأنا عندي أمل كبير جدا طبعا إذا عادوا عدنا وجعلنا إن شاء الله جعلنا إسرائيل جهنما وحصيرة إن شاء الله وبذلك إن شاء الله ستزول إسرائيل يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين أحسنتم مولانا طيب الله أنفاسكم سماحة السيد حسن نصر الله كان دائما يردد هذه الجملة نحن سادة عند الولي الفقيه ونشاهد هذا النموذج أيضا من القائد ولكن الجندي في محضر القائد الله مرحبا بك أنا كل ليلة أدعوك بسم الله يحبك الله يحبك الله يحبك صحيح نعم نعم تفضلوا مولانا كنتم تتحدثون هؤلاء قادة ودائما في وصيتهم الوصية الأساس للسيد الشهيد الأقدس السيد حسن نصر الله وكذلك للقائد أبي مهدي وكذلك أيضا الشهيد أيضا سليماني الذي يقول والله والله والله إذا أردتم السعادة والكرامة والعزة عليكم أن تتبعوا هذا الولي. الذي هو ولي من أولياء الله. عارف من العرفاء. هذا القائد الكبير سماحة الإمام الخامنئي. كل هؤلاء القادة كانوا دائما يوصون باتباع القائد الكبير الحسيني. الذي إن شاء الله سيحرر القدس سماحة الإمام السيد علي الحسيني الخامنئي دامة انتصاراته. بإذن الله تعالى. اليوم يمكن أن نقول أن حفيد الإمام الحسين عليه السلام. هو أيضا سيفتح باب النصر بإذن الله تعالى لهذه الأمة. وبدأت بصيرة الانتصارات. شهيد سيد حسن رضوان الله عليه. نحن لم ننتظر أن يأتي الأمر من السيد القائد. كنا نرى ما يسعد السيد القائد. وما يرضيه عننا. وما يتمناه كنا ننفذه قبل أن يطلبه منا. وهذا يمكن أحد أسباب هذا الوجود المقاوم على الأراضي اللبنانية. وهذه الروحية التي ظهرت بفترة حرب اولي البأس. الحقيقة عندما يحدث ذوبان بالقيادة. ويصبح هناك نوع من عشق لهذه القيادة وفيه نوع من الاستلهام من هذه القيادة بتهون الصعاب نحن شفنا كيف 3 شهر اللي مروا على لبنان وشو مستوى السلاح يعني بعض المدرسات العسكرية بتقول ما لاقلنا عن 3500 طيارة اشتغلوا خلال 3 شهر والعدو الإسرائيلي اكيد ما عنده 3500 طيارة صحيح العدو الإسرائيلي اتوقع من يكون عنده بحدود 700-200 طيارة تقريبا وهذا بيدل على انه دول اوروبا الغربية فرنسا وبريطانيا والمانيا بالتلاتة هول بإضافة الولايات المتحدة الامريكية استراليا وبعض الدول العرب للأسف الشديد اللي هي سلاحها مشترى لا من اجل الدفاع عن فلسطين ولكن من اجل ضرب المقاومين للذين ريوا التحرير في فلسطين لذلك اليوم شيء مهم الارتباط بالقيادة هذا شيء مهم الارتباط بالقيادة والحقيقة يعني الشيء الثاني اللي بدي اقوله انه لو رجعنا الى فترة صدر الاسلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كيف كانوا المسلمين الصحابة الأوائل اهل البيت يتعاملوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني كان عملية احاطة كالسوار بالمعصم يحيطون به كالسوار بالمعصم ويعني ينتظرون منه اشارة ليتحركوا يعني مجرد يعطيهم امر النبي كانوا يتحركوا ولذلك هذا الانتصارات الحقيقة اللي نحن اليوم عم نحصدها الحمد لله يعني اللي صار مثلا بيوم الخميس صباح الجمعة من حوالي اسبوعين تقريبا واللي ادى الى استشهاد حوالي 22 من قادة الجمهورية الاسلامية الايرانية اللي ضبط الوضع اللي ضبط الوضع هو القيادة القيادة ضبطت الوضع وملأت الفراغات بساعات بساعات ملأت الفراغات هذا هو الذي اذهل الامريكي واذهل الصهيوني ومش بس اذهلهم هزمهم هزمهم نعم اهم عامل في هزيمتهم بالمعركة أحسنتم استكمل بعد ذلك بالصواريخ والا اخرين الحمد لله انه لدينا هذا القائد الحكيم الشجاع حفيد الامام الحسين عليه السلام ننتقل من بعد اذنكم مولانا الى غزة ومشاركة مصورة خاصة لقناة اصيل الفضائية من المعلم الاستاذ وسيم جابر. بسم الله الرحمن الرحيم نستذكر ما حدث في كربلاء المقدسة ونربط احداثه بما يحدث في قطاع غزة في كربلاء المقدسة جمعوا جميع الاف الجيوش والكفر والطغيان لكي ينهو سيرة رسول الله وآل بيته وفي النهاية انتصر آل بيت رسول الله عليهم فكانوا هناك قطعوا رأس الطفل الرضيع في كربلاء وعلقوه على رؤوس الرماح فهنا في غزة اطفال تقطع الى اشلاء في كربلاء قاموا بقطع يدي الامام العباس وما زال يحمل الراية وفي غزة هنا قطعوا الاطفال والنساء الى اشلاء وما زال في غزة يقاومون ويقاتلون حتى هذه اللحظة في كربلاء المقدسة قاموا بحرق الخيام فوق رؤوس ساكنيها وهنا قاموا بحرق الخيام برضو فوق رؤوس ساكنيها ولكننا بعون الله باذن الله لمنتصرون رسالتنا للاخوة في كربلاء وفي ايران وفي حزب الله بان تبقوا داعمين الى قطاع غزة لكي يبقى الشوكة في حلق هذه الامة وفي حلق هذا العدوان الغاشم برغم الجوع الذي نمر فيه والحرب الذي نمر فيه على مدار عامين قاموا بقطع الدواء عننا في غزة بقطع الطعام لو استطاعوا لقطعوا الهواء عنا ولكن باذن الله صابرين محتسبين كما صبر الامام الحسين عليه الصلاة والسلام على ما اتاه من ظلم وعدوان ونحن مثله ان شاء الله وهو قدوتنا هو ورسولنا الاعظم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ما زلنا صابرين محتسبين موكلين امرنا لله عز وجل.
النصر لكم باذن الله تعالى وكل التحية لأهلنا بغزة هاشم غزة الصابر المظلومة المقتدرة كما عبر سماحة السيد القائد الخامنئي حفظه الله لدينا رسائل نعم تفضلوا مولانا. جملة كتير مهمة بتوصف الدور العظيم اللي قام به السيد القائد دام ظله الشريف بعد طبعا هذا العدوان الاسرائيلي سميه العدوان مش هجوم عدوان همجي بانه السيد القائد قلب الازمة الى نصر الى فرصة والى نصر. جميل جدا وهذا دليل على ان سماحة الامام الخامنئ دامظله الشريف عنده ما يسمى بادارة الازمات ادي طبعا ليست اول مرة انا من اربعين سنة امتابع سماحة الامام الخامنئي في كتير من عطفات قلب الازمة الى فرصة والى نصر وهذه ايضا انا بعتقد من اهم الشواهد على انه السيد القائد يملك هذه الادارة ادارة ان يدير الازمة ويحول الازمة الى فرصة بل حولها الى نصر فالحمد لله على هذه النعمة ونسأل الله عز وجل ان نكون من الذين يتبعون ويتمسكون بهذه القيادة الحكيمة باذن الله تعالى احسنتم مولانا لدينا رسالة من الاخ نبيل من العراق يقول ثورة عاشوراء كانت وما زالت نبراسا لجميع ثورات التحرر وملهمة الصمود وصانعة العزة والكرامة وما ثورة الشعب الايراني وصموده وصموده وكرامته الا مثالا لهذه الثورات واستطاعت احياء وتطوير حركات المقاومة الاخرى. احسنتم الاخ عيسى من اليمن يقول من اليمن الابي الى طهران الشريفة تحية لقناة اصيل الفضائية التي لا تبث الا الحق نهنئكم بالنص التاريخي على اعداء البشرية تحية لكم في اليمن. الاخ ايمن من مصر يقول تحية لهذه القناة الرائعة والعاملين عليها نرجو الرد على قول ترامب بان ايران اتفقت معه على ضرب القواعد واخذت منه الاذن وانها كانت حربا تمثيلية وشكرا. الاخت ام رام من اليمن منذ صغري والحديث عن كربلاء على لسان معلمي وملهمي كان يتحدث عن ماحل في كربلاء من ظلم وطغيان كان يحدثني عن الامام الحسين وعم ما حل به جعلني حقا اكره يزيد ومعاوية رغم صغر سني. نعم تحية لكل الاخوة والاخوات نعم الرد على السؤال مولانا تفضله طبعا سماحة الامام الخامنئي دام ظله الشريف من باب حسن الجوار هو اخبر اخبروا قطر حتى لا يحصل يعني ارعاب للناس للاطفال للنساء اخبروا قطر بزمن قليل جدا من ان ايران ستضرب نعم واما ان اخبارنا الامريكان هذا ليس الاصح على الاطفال نعم القطر مخبأ الامريكان بحث اخر ولكن هو الامريكي بشكل عام يعني يكذب ويكذب حتى تصدقه الناس نحن علينا ان نملك الوعي وان لا نمرر هذه الروايات الامريكية وروايات الاسرائيلية الحمد لله نحن عندنا قيادة صادقة وقيادة لا تنطق الا بالحق والقيادة هنا قالت بانها صفعت الامريكي صفعة قوية نعم سماحة الامام الخامنئي واضح كانت انه ما وجه للكيان الصهيوني ضربة قاضية وصفع الامريكي صفعة قوية هذا يعني انه المسألة لم تكن لا مصرحية ولا تمثيلية والمستقبل سيكشف عن حجم الاضرار التي حصلت في هذه القاعدة قاعدة الشؤم قاعدة العديد التي هي في قطر. احسنتم مولانا طيب الله انفسكم والشكر الجزيل لحضوركم معنا بارك الله فيكم والشكر الموصول لكم تقبل الله اعمالكم وانتم ايضا فضيلة الشيخ شكرا لكم وطيب الله انفاسكم الشكر الموصول لكم مشاهدين الافاضل لا تنسونا من صالح الدعوات وايضا عظم الله اجوركم مجددا ونختم مع الاخ الرادود من البحرين.
تفضل ام الشهيد الصابرة بعين الله الناظرة فصبرها من زينبي بنت البتول الطاهرة لابنها قالت يا بني كن لابن النبي الناصرة و فيها و احملي السلام يا عيوني…
يا قوم والله لا أعطي بيد إعطاء الذليل ولا أفر فرار العبيد. ربنا تقبل هذا القربان من عبدك. أرضيت يا رب، أرضيت يا رب، خذ من دمائنا و أموالنا وبيوتنا حتى ترضی. فقد كيدك وسعى سعيك وانصب جهدك يا يزيد. فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا يسقط عنك عار ما فعلت. نتنياهو مستعدون للتضحية كمان وكمان وكمان وكمان. الله خذ من دمائنا وأرواحنا وأولادنا وكمان عند أحبابي الثنان مستعدون، هؤلاء سبيل الله. أنا أعلن أن الحياة على طريق معتقد يا أخي الحسين جهاد في سبيل العقيدة. نحن أبطال، نحن غزة علمت كل دول العالم الرجولة. أعداء شمس الحب، إني عابس أستل الحسين بروحي والفداء قليل. ونحن اليوم أهل غزة كربلاء جديد. دماء هذا الشعب كدماء الحسين (ع).
السرد الزمني
⏳ 00:00 – 05:00 : تمهيد عام حول عاشوراء وتجددها التاريخي
⏳ 05:01 – 11:00 : طرح مفهوم الهوية الحسينية وارتباطه بالفطرة
⏳ 11:01 – 18:00 : قراءة في نداء الإمام الحسين “هل من ناصر ينصرني؟”
⏳ 18:01 – 24:00 : الفرق بين العادة والهوية في إحياء عاشوراء
⏳ 24:01 – 31:00 : تحليل علاقة الإنسان بالفطرة وثنائية الحرية والخضوع
⏳ 31:01 – 38:00 : الحسين كرمز فطري عالمي وليس محليًا أو طائفيًا
⏳ 38:01 – 44:00 : معنى التوحيد عند الإمام الحسين عليه السلام
⏳ 44:01 – 50:00 : مشهد الطفل الرضيع ودلالاته الثورية
⏳ 50:01 – 58:00 : الشعائر كمساحة لبناء الوعي وليس البكاء فقط
⏳ 58:01 – 66:00 : هل البكاء هدف أم وسيلة؟ قراءة وجدانية وعقلية
⏳ 66:01 – 73:00 : المقارنة بين كربلاء وفلسطين واليمن
⏳ 73:01 – 81:00 : الإعلام المقاوم وتكريس الهوية الحسينية
⏳ 81:01 – 88:00 : كيف يصوغ الحسين شخصية الإنسان المعاصر
⏳ 88:01 – 94:00 : ختام مفتوح: عهد جديد على خط كربلاء
